ابن أبي مخرمة

379

قلادة النحر في وفيات أعيان الدهر

شعرا حسنا ، ومنه ما وجد بعد موته تحت رأسه : [ من مخلع البسيط ] وشيخ سوء له ذنوب * تعجز عن حملها المطايا قد بيضت شعره الليالي * وسودت قلبه الخطايا فامنن عليه يا إلهي * فأنت ذو المن والعطايا « 1 » وهو أول من سن قراءة الحديث وكتب الوعظ بمسجد الأشاعر بعد صلاة الصبح والعصر في كل يوم ، ووقف على ذلك وقفا جيدا بعد أن نصب منبرا شرقي المسجد يقعد عليه القارئ ليسمع قراءته كل من كان في المسجد . قال الخزرجي : ( وهو مستمر على ذلك إلى عصرنا لم يغير منه شيء ، يدعى له على المنبر في المسجد المذكور بكرة وعشية ) « 2 » . ولم أقف على تاريخ وفاته ، إلا أنه كان موجودا في سنة اثنتين وسبعين وست مائة يقينا ، وفي سنة ثمان وسبعين ظنا ، واللّه أعلم . 3273 - [ الفضل بن عواض المليكي ] « 3 » الفضل بن عواض المليكي ، أحد مشايخ بلد مذحج . كان شجاعا كريما ، من أعيان المشايخ وذوي الرئاسة والسياسة مع كثرة فعله للخير ، مقصودا مألوفا ، وله عند المظفر منزلة عظيمة . ولم أقف على تاريخ وفاته ، وإنما ذكرته هنا ؛ لأنه نزل مع المظفر إلى عدن لما نزل إليها للتجهيز على ظفار ، وكان أخذ المظفر لظفار الحبوضي في سنة ثمان وسبعين وست مائة . 3274 - [ راشد بن شجعنة ] « 4 » أبو الفتح راشد بن شجعنة بن باقي بن راشد بن إقبال ، أحد أمراء الشحر ، وليها بعد

--> ( 1 ) ذكر الجندي في « السلوك » ( 2 / 571 ) أن البيت الثالث من إلحاق والده بالبيتين الأولين . ( 2 ) « طراز أعلام الزمن » ( 3 / 6 ) . ( 3 ) « السلوك » ( 2 / 171 ) ، و « طراز أعلام الزمن » ( 3 / 14 ) ، و « تحفة الزمن » ( 1 / 487 ) ، و « تاريخ ثغر عدن » ( 2 / 190 ) . ( 4 ) « السلوك » ( 2 / 468 ) ، و « طراز أعلام الزمن » ( 1 / 418 ) ، و « تحفة الزمن » ( 2 / 433 ) ، و « تاريخ حضرموت » للحامد ( 2 / 408 ) .